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把自己的物品都安置好，两人分别躺在自己的床榻上开始小憩。

听着窗外越来越大的雨声，陆北顾的思绪有些飘忽。

两个月的时间，考完四州联考，就要州试了。

如果能顺利通过州试拿到解额，他就能够走出四川，前往开封参加礼部的省试，也就是那场著名的“千年龙虎榜”。

而未来呢？

庙堂会有什么变化？

他的路又该怎么走？

现在想这些，似乎有些为时过早，但今天周明远既然提起了庙堂里的事，就令他难免不去想这些事情。

天圣二年的宋祁、宋庠、郑戬、叶清臣是一个小圈子，天圣五年的王尧臣、韩琦、文彦博、包拯又是一个小圈子。

此时的他脑海里忽然飘出了一句站长的著名台词。

——“没有人情的政治是短命的。”

不管愿不愿意承认，事实就是，不管是谁，在庙堂上没有自己的圈子都很难生存下去。

而同年，通常是这个时代最有用，也是最容易形成朋党的圈子。

不过朋党一旦形成，无论组成之人是君子还是小人，都会走向党同伐异的结局，这在大宋的庙堂上乃至整个华夏古代历史，可谓是屡见不鲜。

陆北顾从周明远刚才所言天圣二年与天圣五年两个小圈子之争，忽然想到了未来会发生的一件大事。

“没记错的话，包拯几年后好像就盯上了三司使这个位置，在韩琦的支持下把张方平搞了下去。”

《三朝名臣言行录》里面明确记载了韩琦说过“诸人欲以进奏院事倾正党，张方平、宋祁、王拱辰皆同力以排”，以及“庆历中，韩琦与杜衍、富弼、范仲淹同心辅政，更革弊事，援引正人。时张方平、钱明逸、王拱辰为两制，皆历中丞，故杜祁公而下，为三人者排逐，指为朋党”。

所以，韩琦与张方平的不对付，是由来已久的。

现在是嘉祐元年，今年张方平会复任三司使，与范祥一起挽救濒危的大宋财政，而眼下韩琦还未回到中枢，要到嘉祐三年才拜相，开启属于他的十年秉政时代。

再过三年，随着大宋财政的基本稳定以及韩琦的拜相，很快双方之间的争斗就会发生了。

所有身居高位的人，庙堂斗争这种事情都是避不开的。

而人的行为往往基于自身利益，很难以用非黑即白的单纯标准去判定。

所以不能用感情上的远近亲疏，以及平常判断一个人是好人还是坏人的观点，来思考这些庙堂上的事情。

譬如包拯。

绝大多数现代人听到这个名字，脑海里出现的都是一个黑脸大胖子，眉心还带个月牙，能够秉公断案，身边还跟着展昭和张龙赵虎王朝马汉。

但实际上，包拯的历史形象和他在断案小说里的形象相差甚远.包拯虽然为人清廉，但却绝非是个不食人间烟火的圣人，他也有自己的（本章未完，请翻页）

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